مدونة الهداية للدين والعلم

    معاوية والأعرابي الذي عاش 220سنة      قﻴﻞ ﻟﻤﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎﻥ: ﺑﺎﻟﺤﻴﺮﺓ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺟﺮﻫﻢ ﻟﻪ ﻗﺪﻡ ﻭﺳﻦ ﻭﻓﺼﺎﺣﺔ ﻭﻋﻘﻞ، ﻭﻗﺪ ﻣﻀﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮﻫﺔ ﻣﻦ ﺩﻫﺮﻩ، ﻭﺭﺃﻯ ﺃﻋﺎﺟﻴﺐ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻩ. ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ: ﻋﻠﻲ ﺑﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻀﺮ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻗﺎﻝ: ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺔ ﻗﺎﻝ: ﺛﻢ ﻣﻤﻦ؟ ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﻢ ﺑﻘﻴﺔ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻜﻢ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻙ؟ ﻗﺎﻝ: ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻣﺎﺋﺘﺎ ﺳﻨﺔ، ﻗﺎﻝ: ﺃﻫﻤﺘﻚ اﻟﺴﻨﻮﻥ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﺟﻞ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﻗﺮﻋﺘﻨﻲ ﺑﺮﻳﺒﻬﺎ اﻟﻤﻨﻮﻥ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻓﻲ ﺳﻨﻴﻚ ﻭﻃﻮﻝ ﻣﺎ ﻋﻤﺮﺕ؟ ﻗﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺖ ﻳﻮﻣﺎً ﻓﻲ ﺇﺛﺮ ﻳﻮﻡٍ ﻳﺘﺒﻌﻪ، ﻭﺭﺃﻳﺖ ﻗﻮﻣﺎً ﻳﻤﻀﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ، ﻓﻬﻢ ﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ﻟﻤﺎ ﻳﺒﻴﺪ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺑﻤﻦ ﻣﻀﻰ ﻗﺒﻠﻬﻢ، ﻓﺬﻫﺐ اﻟﺪﻫﺮ ﺑﻬﻢ ﻛﻞ ﻣﺬﻫﺐ، ﻭﻟﻮﻻ ﺃﻥ اﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻳﻠﺪ ﻟﺬﻫﺒﺖ اﻷﺭﺽ ﺑﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻮﻻ ﺃﻥ اﻟﺤﻲ ﻳﻤﻮﺕ ﻟﻀﺎﻗﺖ اﻷﺭﺽ ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ. ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ: ﺇﻥ ﻋﻨﺪﻙ ﻟﻌﻠﻤﺎ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ ﻓﺴﻠﻨﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﻱ اﻟﻤﺎﻝ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﻧﻔﻊ، ﻭﺇﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﺃﺳﺮﻉ؟ ﻗﺎﻝ: ﻋﻴﻦ ﺧﺮَّاﺭﺓ، ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺧﻮَّاﺭﺓ، ﺗﻌﻮﻝ ﻭﻻ ﺗُﻌﺎﻝ. ﻗﺎﻝ: ﺛﻢ ﻣﻪ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﺮﺱ، ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﻓﺮﺱ، ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﻓﺮﺱ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﻳﻦ ﺃﻧﺖ ﻋﻦ اﻟﺼﻬﺎﺑﻴﺔ اﻟﺤﻤﺮ ﻭاﻟﻌﻮﺳﻴﺔ اﻟﺸﻘﺮ، ﻗﺎﻝ: ﺗﻠﻚ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻟﻐﻴﺮﻙ، ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﻦ؟ ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﻦ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ. ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﻳﻦ ﺃﻧﺖ ﻋﻦ اﻟﺬﻫﺐ ﻭاﻟﻔﻀﺔ؟ ﻗﺎﻝ

  حكاية الأعرابي وداوود بن المهلب  قيل وقف أعرابي على باب داود بن المهلب سنة ولا يؤذن له. فلما أذن للناس إذناً عاماً ودخل في جملتهم، فقضى حوائج الناس على طبقاتهم، وبقي هو، فرفع داود رأسه وقال: ألك حاجة يا بدوي؟ فقال: نعم أصلح الله الأمير إني أتيتك ممتدحاً بأبيات من الشعر، أؤمل بكل بيت منها ألف درهم. فقال له يا داود: على رسلك، ثم دخل بيته وتقلد سيفه وخرج. وقال: قل، فإن أحسنت حكمناك، وإن لم تحسن حرمناك، فاندفع: أمنت بداود وجود يمينه ... من الحدث المخشي والبؤس والفقر أمنت فلا أخشى بداود نكبة ... ولا حدثاناً إذ شددت به أزري فما طلحة الطلحات ساواه في الندى ... ولا حاتم الطائي ولا خالد القسري له حكم لقمان وصورة يوسف ... وملك سليمان وصدق أبي ذر فتى تهرب الأموال من جود كفه ... كما يهرب الشيطان من ليلة القدر له همم لا منتهى لكبيرها ... وهمته الصغرى أجل من الدهر وراحته لو أن معشار عشرها ... على البر كان البر أندى من البحر فقال له داود: أحسن يا أعرابي، وقد حكمناك فأيما أحب إليك أن أعطيك على قدرك أو على قدري، أو على قدر الشعر، قال: بل على قدر الشعر، فأمر له على كل بيت بألف درهم وانصرف، فقال بعض جل

  عاجل :إعداد كراسات لمعالجة تعثرات تلاميذ الإعدادي

 ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺭﺟﻞ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﺇﻧﻲ ﺃﺷﺘﻬﻲ اﻟﺸﻮاء ﻣﻨﺬ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا ﺳﻨﺔ ﻭﺃﺗﺮﻛﻪ ﻷﺟﻞ اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺫﺑﺢ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻢ ﻭاﺣﺪ ﻟﻚ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﻓﻠﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﻭﻟﺪﻫﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻠﺼﻐﻴﺮ ﺃﻻ ﺃﺭﻳﻚ ﻛﻴﻒ ﺫﺑﺤﺖ ﺃﻣﻲ اﻟﻐﻨﻢ ﻓﺬﺑﺤﻪ ﻭﻫﺮﺏ ﻓﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻮﺭ ﻓﺎﺣﺘﺮﻕ ﻓﻮﺿﻌﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺧﺰاﻧﺔ ﻭاﺷﺘﻐﻠﺖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء اﻟﻌﺎﺑﺪ ﺃﻃﻌﻤﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﺷﺒﻊ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻱ ﻭﺩﻳﻌﺘﺎﻥ ﻓﺄﺧﺬﻫﻤﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﻤﺎ ﻓﺸﻖ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻮﺩﻳﻌﺔ ﺃﺣﻖ ﺑﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺇﻥ اﺑﻨﻚ ﻗﺪ ﺫﺑﺢ ﺃﺧﺎﻩ ﺛﻢ ﺃﺭاﺩ اﻟﻬﺮﻭﺏ ﻓﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻮﺭ ﻓﺎﺣﺘﺮﻕ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻌﺎﺑﺪ ﻭﻓﻴﻚ ﻫﺬا اﻟﺼﺒﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻌﻢ ﺃﻧﺎ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻨﻚ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻣﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺨﺰاﻧﺔ ﻭﺃﺷﻌﻼ ﻣﺼﺒﺎﺣﺎ ﻓﻮﺟﺪاﻫﻤﺎ ﻳﻀﺤﻜﺎﻥ ﻭﻳﻠﻌﺒﺎﻥ ﺑﺒﺮﻛﺔ اﻟﺼﺒﺮ ﻭاﻟﺮﺿﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻨﺴﻔﻲ ﻗﺎﻝ ﺫﻭ اﻟﻨﻮﻥ اﻟﻤﺼﺮﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺇﻥ ﻟﻠﻪ ﻋﺒﺎﺩاً ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﻼﻳﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻋﻤﻼ ﻭاﻟﺸﺪاﺋﺪ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺳﻜﺮا .ﻭاﻷﺣﺰاﻥ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺭﻃﺒﺎ ... .

ﺣﺪﺙ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻗﺎﻝ: ﺻﺎﺩ ﺭﺟﻞ ﻗﻤﺮﻳﺔ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺼﻨﻊ ﺑﻲ؟ ﻗﺎﻝ: ﺃﻓﻜﻚ ﻭﺁﻛﻠﻚ، ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻭاﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻌﻚ ﻣﻦ ﺟﻮﻉ، ﻭﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻛﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻤﻚ ﺛﻼﺙ ﺧﺼﺎﻝ، ﻭاﺣﺪﺓ ﻭﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻙ، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺠﺮﺓ، ﻭاﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ، ﻗﺎﻝ: ﻫﺎﺕ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻻ ﺗﻠﻬﻔﻦ ﻋﻠﻲ ﺷﻲء ﻓﺎﺕ، ﻓﺨﻠﻰ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺎﺭﺕ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺠﺮﺓ ﻗﺎﻟﺖ: ﻻ ﺗﺼﺪﻗﻦ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺎﺭﺕ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺷﻘﻲ، ﻟﻮ ﺫﺑﺤﺘﻨﻲ ﻷﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺣﻮﺻﻠﺘﻲ ﺩﺭﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪﺓ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺜﻘﺎﻻً، ﻓﻌﺾ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ﻧﺪﻣﺎً ﻭﺗﻠﻬﻔﺎً، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻫﺎﺕ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻗﺎﻟﺖ: ﺃﻧﺖ ﻗﺪ ﻧﺴﻴﺖ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﺃﺧﺒﺮﻙ ﺑﺎﻟﺜﺎﻟﺜﺔ؟ ﺃﻟﻢ ﺃﻗﻞ ﻟﻚ: ﻻ ﺗﻠﻬﻔﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺕ، ﻭﻻ ﺗﺼﺪﻗﻦ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ؟ ﺃﻧﺎ ﻭﻟﺤﻤﻲ ﻭﺩﻣﻲ ﻭﺭﻳﺸﻲ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻣﺜﻘﺎﻻً ﺛﻢ ﻃﺎﺭﺕ.

قصة عحيبة في ٱستجابة الله للدعاء : حد ﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ، ﻋﻦ ﻃﺎﺭﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺒﻲ، ﻗﺎﻝ: ﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﻋﺠﺒﺎ، ﻛﻨﺎ ﺑﻔﻨﺎء اﻟﻜﻌﺒﺔ، ﻭﻋﺒﺪ  اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻭﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ، ﻭﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ، ﻭﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮﻭاﻥ، ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻘﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺮﻏﻮا ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ: ﻟﻴﻘﻢ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻠﻴﺄﺧﺬ ﺑﺎﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ، ﺛﻢ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﻄﻲ ﻣﻦ ﺳﻌﺘﻪ. ﻗﻢ، ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ، ﻓﺈﻧﻚ ﺃﻭﻝ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻭﻟﺪ ﻓﻲ اﻟﻬﺠﺮﺓ. ﻓﻘﺎﻡ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﺎﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ. ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﻋﻈﻴﻢ ﺗﺮﺟﻲ ﻟﻜﻞ ﻋﻈﻴﻢ، ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺤﺮﻣﺔ ﻭﺟﻬﻚ، ﻭﺣﺮﻣﺔ ﻋﺮﺷﻚ، ﻭﺣﺮﻣﺔ ﻧﺒﻴﻚ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻤﻴﺘﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻟﻴﻨﻲ اﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻼﻓﺔ» . ﻭﺟﺎء ﺣﺘﻰ ﺟﻠﺲ. ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻗﻢ، ﻳﺎ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ. ﻓﻘﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺬ ﺑﺎﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ: ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﺭﺏ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻭﺇﻟﻴﻚ ﻳﺼﻴﺮ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﻘﺪﺭﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺃﻥ ﻻ ﺗﻤﻴﺘﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻟﻴﻨﻲ اﻟﻌﺮاﻕ، ﻭﺗﺰﻭﺟﻨﻲ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺤﺴﻴﻦ» . ﻭﺟﺎء ﺣﺘﻰ ﺟﻠﺲ ﻭﻗﺎﻟﻮا: ﻗﻢ، ﻳﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺮﻭاﻥ. ﻓﻘﺎﻡ ﻭﺃﺧﺬ ﺑﺎﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻓﻘﺎﻝ: «اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﺴﻤﻮاﺕ اﻟﺴﺒﻊ ﻭﺭﺏ اﻷﺭﺿﻴﻦ ﺫاﺕ اﻟﻨﺒﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻔﺮ، ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﺳﺄﻟﻚ ﻋﺒﺎﺩﻙ  اﻟﻤﻄﻴﻌﻴﻦ ﻷﻣﺮﻙ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺤﺮﻣﺔ ﻭﺟﻬﻚ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﺤﻘﻚ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻠﻘﻚ، ﻭﻧﺤﻦ ﺧﻠ